本網訊(作者：陳旭光 編輯 王秀華)前不久，與友人在坡南箐山隱喫茶，商議在此舉辦“疇溪之友”雅集。此念一出，皆稱善。我想，眾人偏愛坡南，自有道理，說到底是這里文脈深厚。這些年我數次到訪坡南，每一回感受都不盡相同。站在街頭回望，新舊景致交錯相融；目光落于腳下，似與千年歷史輕聲對語。兒時記憶、老街舊貌、歲月醇厚的味道便緩緩漫上心頭。

　　想那舊時的坡南，乃是浙南通往閩東北的要沖，亦是貨物轉運之津梁。南去行旅，多從坡南河頭登船，經西塘河、蕭家渡一路直下福建。民國年間，法院、警局、報社與縣學堂皆匯聚于此，一時人貨輻輳，車馬不絕。后來公路通車，水運漸衰，街市的繁華雖慢慢淡去，那樸素的市井氣息卻依舊留在青磚黛瓦之間。

　　昔時清晨上學，經過坡南街，一路都是山城人家氣象：雜貨鋪的吆喝、餛飩擔的竹梆、婦女溪邊浣衣的聲響匯成清早最真切的市井畫卷。我背著書包匆匆走過，總忍不住多看一眼鋪中吃食，聞一聞飄來的香氣。那燒餅、拳頭麻糍、九層糕，還有百撣糕和油炸糕，別說有多誘人。可摸一摸兜里僅有的幾毛錢(那是母親給的中午菜錢)，只能硬生生按捺下嘴饞的念頭。

　　現在的坡南街，已成為遠近聞名的旅游名勝，游人往來不絕。徜徉于古巷老屋，或駐足拍照，或品嘗美食，在老字號與新鋪之間，撿拾舊日時光。若逢節假日，街上更是摩肩接踵，熙攘異常。年輕人身著漢服唐裝，擺著各種姿態，竟有幾分《清明上河圖》的意趣。

　　通福門位于坡南街北口，城臺以花崗巖塊石砌就，城上閣樓名“培風閣”，為重檐六角譙樓形制。據乾隆《平陽縣志》載，此處明代已設關隘。現城樓復建于清光緒年間，既是坡南街起點，亦是當年驛道入口。石柱鐫有楹聯：“星垣連北斗，驛路達南閩”，字跡蒼勁，歷經百年依舊清晰，似在訴說當年南來北往的繁盛。“通福門”三字為張鵬翼先生所題，古拙厚重，甚合城樓氣韻。門洞的石板路被歲月摩挲得光滑錚亮，兩側的石凳還是我童年的樣子，可供行人歇腳，估計這石凳的年齡該有百十來年吧。那夏日的穿堂風最是涼爽，我小時候沒少到這里蹭涼。如今再立于此，伸手輕觸冰涼的花崗巖，當年驛卒策馬、販夫挑擔的情景恍在眼前。

　　穿過通福門不遠，便是茶亭。茶亭南側一小院，名曰“南坡園”，不張揚，卻清雅宜人，乃李成廉先生寓所。李先生是我中學語文老師，亦任班主任。“文革”后期時局動蕩，他管著六十多個學生，可謂費盡心力。一面要堅持授課，一面要調和學生矛盾，穩定正常的教學秩序，實屬不易。

　　先生上世紀六十年代畢業于杭州大學中文系，文字功底深厚。他淡泊名利，不求聞達，終日靜坐書齋，以書為伴，著有《戀土集》。退休后任《平陽縣志》副主編，致力于鄉邦文獻整理，筆耕不輟，成果斐然。常以《淮南子》：“蘭生幽谷，不為莫服而不芳；君子行義，不為莫知而止休”自勉，由此可見先生品行之高潔。

　　“南坡園”匾額為蕭耘春先生所書，字跡清秀，有書卷之氣，合坡南氣韻，亦如李老師為人——溫和敦厚。后來，李老師囑我重寫這三字，我想，那是他對學生的一份期許，也是一番鼓勵。去年同學會，我與幾位同學專程去探望，他已十分衰弱，駝了背，說話也沒了力氣，看著叫人揪心。未料年末，李老師便離世了。如今再踏這條石板路，茶亭旁小院依舊，卻再也見不到李老師，心頭不覺凄然。

　　前行轉彎處，便見東岳觀的飛檐翹角，我的腳步不由自主慢了下來。此觀始建于北宋治平三年(1066)，初名“宋志觀”“廣福宮”，后幾經更名、數度重建，現存建筑多為清道光、光緒年間所留，由平陽知縣沈茂嘉等人募資修繕，堪稱浙南全真派名觀。坡南街改造時，拆去周邊民房，為道觀辟出一片開闊廣場，正中矗立高大花崗巖牌樓，牌樓中柱對聯為張鵬翼先生所題，典雅古樸，筆勢如老藤纏松，一望便知是大家手筆。

　　我與東岳觀前住持誠鏡道長相熟。道長深諳道觀歷史，善談，每次到訪必留我飲茶，敘說道教發展的艱難往事。他善針灸療疾，慕名求醫者甚眾。道觀能有今日規模，誠鏡道長功不可沒，惜已逝世多年。如今該觀由其再傳弟子崇悅道長住持。我曾與崇悅道長論及東岳道教音樂，其“十方韻”或稱“十方板”，乃全真教古曲，旋律古樸，透著“清靜無為”之意。曾相約，道觀若有雅樂之事，定來聆聽，以靜心息躁。

　　東岳觀旁為民國律師周乃堂舊居，此宅當年是平陽有名的洋樓。建筑高大開闊，設有地下室，冬暖夏涼，可見主人營建之時頗費匠心。新中國成立后收歸國有，一度作為機關宿舍。上世紀九十年代我曾在此居住數年，其青磚天井、木柱梁架、窗欞雕花皆存舊時風貌。如今老房經整修，改為文創館，舊貌未改，又添新韻。來人駐足觀賞，大概會只覺屋宇氣派，未必知曉此間過往。俯仰之間，世事變幻，青山依舊，幾度輝煌？

　　沿街向南，“師儒侍養”牌坊靜靜矗立，亦稱鄭思恭牌坊，訴說著一段近四百年的孝悌故事。明萬歷年間，鄭思恭辭去湖廣藍山縣教諭一職，歸家奉父，孝心為人稱道。天啟七年，由地方官奉旨建坊，以彰其孝行。牌坊為四柱三間樓式，以花崗巖與青石砌成，柱頂朝天犼雕刻生動，橫梁雕花精細，歷經風雨，當年匠心猶存。坊上“世沐恩光、師儒侍養”八字沉穩端莊，藏著千年孝悌之風，亦藏著讀書人氣節。我駐足端詳這斑駁石雕，仿佛見鄭思恭侍親身影，古時文人揖讓、學子誦讀之聲，仍縈繞坊側。

　　過牌坊就是帶谷橋，舊稱倉前橋、倒谷橋，因附近有南豐倉而得名。橋那頭是平陽學宮，1938年于學宮舊址創辦了平陽中學。我曾在此讀書，后又在此執教，多少年來往返于這條路上。腳下所踏不只是石板，更是我從學生到教師的一段歲月。

　　行至此處，我不禁想起裱畫師徐玉輝來。玉輝天資聰慧，早年做木匠，與斧鋸刨鑿為伴，卻不甘于此，毅然放下營生，遠赴湖州學裱畫。學成歸平陽開設“雅宜齋”裱畫室，技藝精湛，成為縣里最有名的裱畫師。他因裱畫結交諸多書畫界友人，亦藏有不少佳作。湖州畫家吳藕汀的作品，便是經他推介，才在平陽廣為流傳，可惜他英年早逝。如今再走帶谷橋，憶及往日相處情形，滿是懷念。

　　坡南街的盡頭便是俗稱的坡南河頭。舊時碼頭已不復存在，只立著一組挑夫雕塑，依稀可見當年碼頭的繁忙景象。宕洋河依舊寬闊清澈，落日映照于水面，波光溫柔，更添靜美。河畔民宿、特色小店依水而筑，咖啡館、非遺體驗館隱于老屋之間。老街修舊如舊，既存古風，又添新歲生機。佇立鋪前，望著游人如織，忽覺坡南不曾老去，只是換了一番模樣。

　　平陽素有“東南小鄒魯”之稱，文脈千年不絕，坡南街正是這條文脈長河里的重要一章。山水詩鼻祖謝靈運在浙南為官時曾至此，遍覽坡南山水，作《游嶺門山》，以“千圻邈不同，萬嶺狀皆異”，將此地山川靈秀凝為千古清吟。南宋陸游赴閩任職，途經此街，夜宿平陽驛舍，見驛邊梅花，題《平陽驛舍梅花》，“江路輕陰未成雨，梅花欲過半沾泥”，把行旅幽懷付與一枝寒梅。清代俞曲園赴福建探親，途經坡南，行至鴿巢河，懷往追昔，寫下“鸛巢松畔人煙少，何處宣和進士家”，以憑吊宋代名士不附權貴的陳彥才，為坡南又添一抹懷古之幽思。

　　先賢行跡流芳，詩韻長存；而坡南文脈之盛，更在后繼有人、教化綿延。光緒年間，俞樾高足吳承志任平陽訓導，晚年定居坡南，一生為教育事業傳薪續火；民國宿儒劉紹寬、實業家陳錫琛于此創辦平陽縣學堂，開近代新式教育之先。東方數學巨匠蘇步青便是從這條古街走出，他心懷家國、篤行不怠，成就非凡，終成一代宗師。近現代以降，數學家姜立夫、解剖學泰斗張鋆、新聞出版家馬星野、英語專家吳景榮、語言學家顏遺明等諸多大師，都曾在此負笈求學，卓然有成，各領風騷。畫家尤葆樞、曹熙，劇作家尤文貴，祖宅皆在坡南，自幼沐此靈秀之氣，涵濡日久，厚積深耕，遂成一代名家。

　　我漸漸明白，這條始于唐、定名于明、成形于清的古驛道歷經千年而不衰，不只因它曾是“兩浙咽喉、八閩唇齒”，更因它的文脈從未斷絕，延綿至今。今日的繁華，不過是歷史底蘊被重新看見，自然煥發生機，這是歲月給予它的饋贈。

　　夕陽緩緩西斜，余暉灑在古街，將通福門的滄桑、牌坊的厚重、帶谷橋的清靜，連同往來人影，都染成溫暖的橘黃。我緩步回程，從南段熱鬧走到北段溫靜；從眼前喧囂憶及兒時日常，再遙想當年驛路的繁華。一路行來，心頭掠過的，皆是前塵舊事與歲月滄桑。

　　人事有代謝，往來成古今。坡南街的新與舊從未割裂，而是一代代接續傳承。它藏著驛道上來往的故事，藏著文人墨客的翰墨風流，更藏著這座城的根脈。這份懷想，一如石板上的歲月痕跡，不深不淺，卻鐫刻得長久。