作者：周啟來 編輯 王秀華

　　鐘求是小說里的江湖——寫在鐘求是《地上的天空》榮獲首屆省“之江潮”文化獎優(yōu)秀獎之際

　　近年來，因作協(xié)工作之便，我有幸多次當(dāng)面向鐘求是老師請教小說創(chuàng)作，也由此對其創(chuàng)作道路與藝術(shù)世界產(chǎn)生了濃厚興趣。此前，我曾為《兩個人的電影》撰寫評論《“藝術(shù)類的情感”與藝術(shù)觀念》，為《地上的天空》撰寫評論《虛空?誘惑?撤退》，兩篇文章均發(fā)表于《浙江作家》。昨日欣聞喜訊：鐘老師的短篇小說《地上的天空》在榮獲魯迅文學(xué)獎后，又?jǐn)孬@首屆浙江省“之江潮”文化獎優(yōu)秀獎。作為一名關(guān)注其創(chuàng)作多年的讀者與研究者，更為這位平陽籍作家再獲重磅殊榮而倍感欣喜。謹(jǐn)以此文，再與同道共探小說藝術(shù)之妙。

　　鐘求是小說里的江湖不在刀光劍影里，而在他文字的呼吸與敘事的分寸間。這些恰是小說家獨步文壇的身法，是安頓靈魂的方寸之地，是于尋常煙火中開辟出的精神曠野。鐘求是筆下的江湖，首先是敘事的江湖。他不循常軌，不蹈舊路，于傳統(tǒng)小說章法之外另立門戶，把書信、訪談、非虛構(gòu)記憶等熔于一爐，織就自由而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹旅}絡(luò)。在《宇宙里的昆城》中，他打破線性時間的桎梏，讓“我”徑直走入文本，以親歷者的視角與虛構(gòu)人物對話，將現(xiàn)實故鄉(xiāng)與精神昆城疊合，把昆城煙火與宇宙浩渺并置。郵件往來的細(xì)碎、訪談記錄的真切、閑談話頭的松弛，與小說虛構(gòu)的情節(jié)彼此纏繞，虛實相生，真假莫辨。讀者仿佛前一腳還踩在昆城的青石板上，后一步已踏入無垠的宇宙深處。這種敘事手法，不是炫技，而是為了更貼近人心的真實——雜糅著記憶、想象、傳聞與獨白的多聲部合唱。

　　鐘求是很少用濃墨重彩鋪陳苦難，也不把傷痛直白地攤開，他的敘事江湖，更懂得留白的智慧。面對離別、死亡、命運的打擊，他常以簡筆勾勒，把最劇烈的動蕩藏于平靜的水面之下。《等待呼吸》里，莫斯科的風(fēng)雪、異國的漂泊、生命的隕落，都被包裹在克制而沉靜的敘述中，沒有聲嘶力竭的吶喊，卻讓悲涼如寒氣般漫入骨髓。寫愛情，不寫山盟海誓的浮夸，只寫等待里的心跳、呼吸間的牽掛；寫時代，不寫宏大敘事的喧囂，只寫個體在浪潮里的堅守與飄搖。這種“以靜制動”的敘事功力，恰似江湖高手的內(nèi)功，不動聲色間，已攝人心魄。

　　第二重江湖境界是語言。鐘求是的文字，清冽如泉，溫潤如玉，有江南水鄉(xiāng)的靈秀，亦有文人風(fēng)骨的硬朗。他不追求辭藻的華麗，不堆砌意象的繁復(fù)，只用最樸素、最精準(zhǔn)的語言，寫最幽深的人心。這使得謝雨、五一爺、老孫頭等一系列人物形象既細(xì)膩真切，又鮮活可感。

　　在《地上的天空》中，鐘求是把凡人的孤獨寫成多種模樣，每一種都輕得像一聲嘆息，重得卻如一塊磐石，照見出人性最隱秘的角落。《兩個人的電影》里，他寫婚姻里的困頓，不是控訴與撕裂，而是安靜的守望與精神的依偎；《宇宙里的昆城》中，寫理想主義者的孤獨，不是憤世嫉俗的狂放，而是向內(nèi)扎根的堅守。鐘求是小說語言，是洗盡鉛華后的本真，是褪去修飾后的真誠。這樣的文字有溫度，不冷漠；有力度，不凌厲；有深度，不晦澀。

　　江湖之遠(yuǎn)，在乎人心。鐘求是小說里的江湖，最終落腳在人性。這是他最遼闊、最深邃的疆域，也是他藝術(shù)精神的核心。他始終把目光投向普通人，投向那些在塵世里掙扎、堅守、尋找與失落的靈魂。他寫小人物的悲歡，不俯視，不評判，只用悲憫與尊重，為他們立心，為他們傳神。在他的江湖里，沒有絕對的善惡，沒有扁平的臉譜，每個人都有隱秘的心事，都有不為人知的柔軟與堅硬。

　　《地上的天空》里，如朱一圍、筱蓓、陳宛，這些困于房間、困于婚姻、困于過往的人，都在卑微的生活里，尋找一片屬于自己的天空。他們不是英雄，卻以微弱的力量對抗虛無；他們不夠完美，卻以真實的存在照亮人間。鐘求是像一位耐心的匠人，輕輕撬開生活的縫隙，讓光透進(jìn)來，讓我們看見：平凡人生里，亦有星辰大海。是的，他的人性江湖，始終帶著溫情與救贖。

　　在鐘求是的江湖里，還有一方故鄉(xiāng)的江湖。那是反復(fù)出現(xiàn)的“昆城”，是他文學(xué)地圖上永恒的坐標(biāo)，是現(xiàn)實與夢境交織的精神原鄉(xiāng)。昆城不是抽象的符號，而是有街巷、有煙火、有人情、有歲月的活態(tài)世界。它藏著江南的溫潤，載著時代的變遷，盛著一代人的記憶與鄉(xiāng)愁。鐘求是把昆城寫成宇宙，把宇宙縮成昆城，讓小鎮(zhèn)的一磚一瓦、一草一木，都承載著形而上的哲思。在這里，日常即傳奇，人間即宇宙，方寸之間，可容天地。

　　他寫故鄉(xiāng)，不只是懷舊，更是以故鄉(xiāng)為鏡，照見時代，照見人心。昆城的街頭巷尾，是他少年時的江湖，也是他文學(xué)的起點。他以筆為馬，重回這片江湖，把人間煙火、時代風(fēng)云、精神求索都安放其中。昆城因他而成為文學(xué)地標(biāo)，他因昆城而獲得精神根系。這種扎根大地又仰望星空的寫作，讓他的江湖既有泥土的厚重，又有星空的高遠(yuǎn)。

　　鐘求是以小說為舟，以文字為槳，在現(xiàn)實的河流上，開辟出一片屬于自己的江湖。在這個快節(jié)奏、重情節(jié)、輕內(nèi)心的時代，鐘求是守著自己的文學(xué)江湖，慢下來，靜下來，深下去。他不追逐潮流，不迎合喧囂，只專注寫好人，寫好心，寫好人間，讓我們在閱讀中，看見自己，看見他人，看見生活本來的模樣。

　　江湖不遠(yuǎn)，就在字里行間。鐘求是小說里的江湖，是文字的江湖，是藝術(shù)的江湖，更是人性的江湖、精神的江湖。愿我們都能在這片江湖里，遇見溫柔，遇見堅定，遇見藏在人間煙火里的詩意。愿這片以藝術(shù)為風(fēng)骨、以悲憫為底色的文學(xué)江湖，永遠(yuǎn)水流云在，風(fēng)月無邊。